唐朝科举考试（"高考"）的参与者主要包括以下三类人，其资格、选拔方式及社会影响各具特点：
一、主要参与者类型
生徒 由国子监、弘文馆、崇文馆等官方学府培养的学生，通过严格的校内考试（如冬试）直接获得参加中央尚书省礼部省试的资格。生徒制度确保了官方教育体系对人才的系统性培养，但名额有限，覆盖范围较窄。
乡贡
包括私学学生和州县自学成才的士人，需先通过地方考试（如县试、府试），合格后才能进入京城参加省试。乡贡的选拔范围更广，但竞争压力更大，需通过层层筛选。
现任官员
部分低级官员会以身份参与制科考试，这类考试通常针对特定领域或选拔特殊人才，例如选拔有专长的官员补充官僚体系。
二、选拔机制与限制
考试内容： 分常科（如进士、明经）和制举两类。常科是定期举行的标准化考试，而制举则根据实际需要临时设置。考试内容不仅包括诗赋（常科核心），还涉及经义、法律、数学等科目。 录取标准
身份限制：无中国国籍的外籍人士、曾因作弊被取消资格者、道德品行不端者均无法参加。
三、社会影响与文化背景
功利性与竞争压力：科举以仕途为导向，考生需通过层层筛选竞争有限官职，形成激烈竞争环境。例如，白居易通过向顾况呈递诗赋"行卷"获得推荐，体现了当时"以诗赋取士"的风气。
及第者的荣耀与压力：进士及第者可获皇帝宴请、题名雁塔等特权，但需承受"一举成名天下知"的舆论压力，且仕途仍需持续表现。卢肇中举后获袁州刺史接风洗尘，对比其贫寒出身，凸显社会对科举及第者的尊崇。
四、总结
唐朝科举制度通过生徒、乡贡、官员等多渠道开放参与，但整体仍受功利性驱动，且录取过程存在较大人为干预。这一制度既为寒门子弟提供上升通道，也强化了士人对权力结构的依赖，对后世科举制度的发展产生了深远影响。