周朝音乐演奏体系以雅乐为核心，通过礼乐结合的方式服务于政治与宗教活动，具体特点如下：
一、雅乐体系的核心地位
周朝建立了中国历史上第一个系统的宫廷雅乐体系，由周公姬旦在武王建立周朝后主导制定。雅乐是周朝礼乐制度的重要组成部分，主要用于祭祀、朝聘、宴飨等贵族礼仪活动，具有以下功能：
政治教化：
通过音乐与舞蹈传递礼的规范，潜移默化地约束社会行为，维护社会秩序；
宗教祭祀：
融合远古图腾、巫术音乐及祭祀仪式，表达对神灵的敬畏；
审美体验：
以庄重的音乐和规范化的舞蹈提升贵族审美素养。
二、演奏形式与规模
乐器与编钟
主要乐器为钟、鼓，采用编钟形式，通过不同音高的钟组合演奏，形成丰富的音响效果；
规模与等级制度
演奏规模与演奏者身份严格对应：
- 天子用八佾（64人）；
- 兵士用二佾（16人）；
- 卿大夫用四佾（32人）。
三、乐舞结合的表演特点
音乐与舞蹈的协同
音乐通过节奏、旋律引导舞蹈动作，舞蹈则通过肢体语言强化音乐表现，形成“乐以教化，舞以娱神”的互动模式；
情感调节与社会教化
通过和谐的乐舞调节人们情绪，使人们在艺术享受中接受礼的规范，达到“化民成俗”的效果。
四、历史意义
周朝的乐舞体系不仅在当时起到了维护社会秩序的作用，还为中国古代音乐文化奠定了基础，对后世音乐发展产生了深远影响。
综上，周朝音乐以雅乐为核心，通过乐器、编钟、礼乐结合及规模化的表演形式，构建了早期中国音乐与礼制融合的体系。