关于古代学历的排序，主要依据科举制度的发展历程，其等级划分如下：
一、古代学历体系
童生
未通过县试，属于最低学历阶段，是古代读书人的起点，可通称“儒童”或“童生”。
秀才
通过县试（院试）后获得，是古代科举制度中的第一个等级，俗称“生员”或“相公”。
举人
通过乡试（省级考试）后取得，是古代选拔官员的重要阶梯，第一名为“解元”，第二至第十名为“亚元”。
贡士
通过会试（中央考试）后获得，原指诸侯推荐给天子的士人，为进士的前身。
进士
通过殿试（皇帝亲自主持的考试）后取得，分为三甲：一甲赐“进士及第”，二甲赐“进士出身”，第三甲赐“同进士出身”。殿试第一名为“状元”。
二、补充说明
科举制度特点
古代学历以科举考试为核心，从低到高分为五级，每级考试难度和选拔标准逐级提高。- 与其他学历的区别
学历是受教育阶段，而学位（如学士、硕士、博士）是学术水平的认定，两者不可混用。
三、历史演变
童生和 秀才在明清科举体系中地位明确，是普通士人晋升的起点。- 进士及以上属于官僚体系中的重要组成部分，但普通百姓难以企及。- 随着历史发展，科举制度逐渐僵化，最终在清朝末年被废除。
综上，古代学历以科举考试为分界，形成了“童生→秀才→举人→贡士→进士”的等级体系，体现了“学而优则仕”的传统价值观。