传统汉字理论主要围绕汉字的结构与构造展开，其核心理论体系以 六书说为核心，经历了长期的发展与演变。以下是主要内容梳理：
一、六书说的起源与核心内容
名称起源
“六书”作为传统汉字结构理论的核心概念，最早见于《周礼》，但具体内容直至东汉时期才由班固、郑众、许慎等人系统阐述。
许慎的六书分类
许慎在《说文解字》中提出“指事、象形、形声、会意、转注、假借”六种造字法，认为指事通过符号表示抽象意义（如“上”“下”），象形直接描绘物体形态，形声结合形旁表意与声旁表音，会意通过组合已有字形表新意义（如“休”为“人”+“木”），转注指用字解释其他相关字，假借借用已有字形表不同意义。
其他学者的分类差异
- 班固将“转注”与“假借”合并为“转注”，将“会意”改为“像意”；
- 郑众则调整为“象形、会意、转注、处事、假借、谐声”。
二、汉字结构理论的发展
形声字阶段理论
刘又辛（1957年）提出汉字发展分“形意字阶段、假借字阶段、形声字阶段”三阶段，强调形声字成为汉字主体后，形声结构成为核心。
字符理论
1985年裘锡圭提出字符理论，将汉字分为“表意、假借、形声”三类，简化了六书的结构划分。
现代结构分析
王宁（1995年）等学者进一步探讨形声字内部结构规律，如形旁与声旁的分布特征。
三、传统理论的局限性
传统六书说主要关注字形构造，未充分结合文化传统与历史演变。黄德宽、常森指出，传统理论“知其然，不知其所以然”，未能为汉字研究提供坚实的历史文化根基。例如，指事、会意等造字法仍以象形为基础，形声字的发展也需依赖象形性。
四、总结
传统汉字理论以六书说为奠基，通过历代学者不断修订与完善，形成了较为系统的字形分析框架。然而，其局限性也促使现代学者从文化史、认知科学等多维度重新审视汉字的本质与演变规律。